옥쇄(玉碎) 그리고 궤변(詭辯)

태평양전쟁 과 광복 70년 (Pacific War and Postwar Korea) – 3

– 글쓴 이 : 김도원(金道元)

1부 : 태평양 전쟁(太平洋戰爭)

옥쇄(玉碎) 그리고 궤변(詭辯)

601311261130211943년 11월 하순엔 루스벨트 미국 대통령과 처칠 영국 수상과 장개석  중화민국 총통이 이집트 카이로에서 전후(戰後)처리에 관한 회담을 가졌다.  회담의 의제 중엔 한국에 관한 것도 있다.

1945년 2월 초순엔 루스벨트 미국 대통령, 처칠 영국 수상, 스탈린 소련 수상이 소련 얄타에서 모여 전쟁이 끝난 다음에 있게 될 상황을 다루었는데, 그 회담은 <한반도 분단(分斷)>이라는 시점(始點)임을 알리는 강대국들의 모임이기도 했다. 결국 그 영향이 오늘날까지 이어지고 있다.

1945년 7월 26일엔 미, 영, 중 세 나라 수뇌들이 베르린 교외의 포츠담에서 일본에게 무조건 항복을 요구했다. 그 후, 소련은 8월 8일 일본에게 선전포고를 함으로 소련도 그 전쟁에 참가했다.

한편, 그 전쟁 때 일본은 전쟁터에서 일본군 전사자가 생기면, 그것을 옥쇄(玉碎)한 것이라고 했다.

그것은 옥처럼 아름답게 깨어져 부서지며 깨끗이 죽는다는 뜻으로 일본군 전사자들의 넋을 그렇게 미화(美化)한 말이다.

일본군 전사자 이야기가 나온 김에 이야기 하나 덧붙인다.

일본에 야스쿠니진자 (靖國神社)라는 것이 있다. 일본 도쿄에 있는 것인데, 일본이 벌인 주요 전쟁에서 죽은 사람들의 위패(位牌)가 있는 곳이다.

<평화로운 나라>라는 뜻이 있는‘靖國’과는 다르게 태평양 전쟁의 범죄자로 처형된 도조 히데키 등의 위패도 거기 있다.

오늘날 아베 일본 총리 등이 그곳에 참배하는 것을 한국과 중국이 반대하는 이유는 지난날 그들이 한국과 중국에 저지른 침략행위 때문이다.

1910년에 일본은 한국의 국권을 빼앗은 다음 한국을 그들의 식민지로 만들었고, 그러한 일본은 한국을 발판으로 삼아 중국 대륙으로 진출했다. 일본이 한국과 중국에 저지른 침략행위 내용을 요약해 본다.

1931년에 일본이 만주사변을 일으켜 중국 동북지방에 그들의 허수아비 나라인 만주국을 세워 일본의 식민지로 만들었다.

1937년엔 지나사변(支那事變)이라고도 하는 중일전쟁이 일어났는데, 베이징(北京), 톈진(天津)을 점령한 일본은 그 범위를 상하이(上海)로 확대시키고, 난진(南京)을 점령하였다.

그 뒤 우한(武漢)을 공략하고 광둥(廣東)에서 산시(山西)에 이르는 여러 성(省)과 주요 도시의 대부분을 점거하였다.

그 전쟁이 일어나던 때에 나는 보통학교(초등학교)엘 다니고 있었는데, 전쟁이 일어난 다음 교실 벽에 중국 지도가 걸려 있었다.

그 지도엔 위에 설명한 것처럼 일본군이 중국 땅을 점령한 차례대로 지도에 일본 국기가 그려져 있었다.  그 당시 학교에서 배운 노래 중엔 일본 군가(軍歌)도 있었는데, 그 중  한 가지를 우리말로 옮겨본다.

하늘을 대신하여 불의(不義)를 무찌르는 /  충용무쌍(忠勇無雙)한 우리 군대는 / 환호(歡呼) 소리로 전송 받으며 / 바야흐로 떠나는 나의 조국이여  / 이기지 않고는 결코 살아서 돌아오지 않으리

일본군은 하늘을 대신하여 불의를 무찌르는 군대라는 것이다.

하늘을 대신하다니? 그리고 누가?  무엇이 불의라는 말인가?

오만(傲慢)하고 불경(不敬)한 표현이라고 하지 않을 수 없다. 그런 군가를 한국 어린이들도 부르게 한 일본은 어떤 나라인가?

역사의 한 장면을 살펴보기로 한다.

중일전쟁 이야기에서 빼놓을 수 없는 것은 일본군이 중국인들에게 저지른 그들의 만행(蠻行)이다. 그 중, 대표적인 것이 중국 부녀자들을 겁탈(劫奪)한 것을 포함한 <난진 대학살(南京大虐殺)> 사건이다.

그런 이야기를 다룬 책이 있다.

78132THE RAPE OF NANKING :  THE FORGOTTEN HOLOCAUST OF WORLD WAR II (Iris Chang, Published in Penguin Books 1998) 이라는 책이다.

나는 지금 내가 살고 있는 아파트 도서실에서 그 책을 처음 보았는데, 표지 맨 윗 부분엔 THE NEW YORK TIMES BESTSELLER라는 글자가 있다.  10주 동안이나 <뉴욕 타임즈의 베스트셀러>였던 책이다.

일본군의 잔인함은 남경을 점령하면서 달하였다.  1937년 남경에 입성한 일본군은 12월 13일부터 7일간에 걸쳐 시민과 포로 등 약 30만 명을 살해하고 도시를 피로 물들였다. 일본군은 당시 10만 여명의 남경시민과 상해 등지로부터 몰려든 피난민,국민당 정부의 지시에 따라 투항한 군인, 경찰을 총과 칼로 무자비하게 학살했다.

내가 그 책을 읽어본 내용 —–  즉, 당시 난진에 진입한 일본군들이 그곳 중국인들에게 행한 이야기는 인터넷 검색으로도 쉽게 알아볼 수 있기 때문에 자세한 것은 생략한다.

<중국 영화 – City of Life and Death(南京! 南京!)–Full version ;2시간14분52초>

각설하고, 제2차 세계대전 때 일본의 젊은이들은 (특히 가미가제 특공대원들)“야스쿠니에서 만나자”라고 하면서 전쟁터로 떠났다.

야스쿠니진자는 러일 전쟁, 조선 침략, 중일 전쟁, 태평양 전쟁 등 일제가 일으킨 침략전쟁에서 죽은 그들의 군인들을 위한 일종(一種)  의 사당(祠堂)이다.

그런데도 아베 신조 일본 총리는 “야스쿠니는 미국의 알링턴 묘지와 같은 시설이다.”라고 말하면서,“나라를 위해 목숨을 바친 이들을 참배하는 것은 다른 나라와 다를 것이 없다”라고도 한다.

역사의 진실을 감추려고 아베 신조는 그러한 궤변(詭辯)을 늘어놓고 있는 것이다.

이제 그 시절에 겪은 나의 이야기를 해 보련다.

일본의 항복

태평양전쟁 광복 70년 (Pacific War and Postwar Korea) – 2

글쓴 이 : 김도원(金道元) 

1부 : 태평양 전쟁(太平洋戰爭) 

그들의 야욕

일본은 진주만 기습에 이어, 서남 태평양에 있는 수 많은 섬들과 동남 아시아 여러나라를 단숨에 휩쓸었다.    그들은 전쟁이 시작된 지 반년만에 필리핀, 말레이 반도, 싱가포르. 버마등도 점령했고, 이어 솔로몬 군도, 뉴기니, 자바, 수마트라에도 그들의 세력을 넓혀 나아갔다.

1미국과 영국을 멸망시킨다는 뜻으로 미영격멸(美英擊滅)이라는 구호도 외쳤던 일본은 대동아공영권(大東亞共榮圈)을 만드는 것이라고 하면서 그런 전쟁을 도발했다.

대동아 공영권은 당시 일본 정부와 일본군에 의해 만들어지고 보급된 개념으로, 일본제국이 아시아의 여러 나라를 침략하면서 그들이 내세운 표어 중 하나다.   <대동아>란 일본(한국 포함), 만주, 중국에 동남 아시아를 더한 지역 이라는 뜻으로 쓰인 말이다.

대동아 공영권의 요지는 위 아시아 지역에서 서양 세력을 몰아내고, 그 지역의 공존(共存)과 공영(共榮)을 이루어 나아간다는 것이다.

그러나 그것은 일본의 침략행위를 정당화하려는 것과 일본의 이익을 위해 일본이 만들어낸 한 구상이었다.   <태평양전쟁>을 <대동아전쟁> 이라고도 부른 일본이 그 전쟁에서 패함으로써, 대동아공영권은 일본 의 헛된 꿈과 표어로 끝났다.

각설하고, <그런 전쟁이 있게 되기까지 일본은 어떤 나라였나>에 관한 이야기를 간추려 본다.   19세기 후반, 일본은 쇼군(將軍)이 정무를 맡아보던 바꾸후(幕府)가 무너지고, 중앙 집권 통일 국가의 건설과 자본주의 형성의 기점이 된 메이지 유신(明治維新) 시대로 변했다.

그후 그들은 군사적이거나 경제적으로 다른 나라를 정복하여 큰 나라를 건설하려는 침략적인 야욕(野慾)을 가지게 되었다.

그러한 <영토 확장>의 꿈을 꾸면서 그들은 조선의 국권을 빼앗는 등 제국주의 나라로 변했다.

역전승(逆轉勝)

역전승은 처음에는 지다가 나중에 가서 이긴다는 것인데, 태평양전쟁 때 있었던 미국과 일본과의 전쟁이 그런 것이다.

일본 비행대들이 진주만에 정박 중인 미국 군함들을 기습공격한 것을 시작으로 일어난 태평양전쟁에서 일본군은 연전연승(連戰連勝)을 거두며 파죽지세(破竹之勢)로 그들의 점령지역을 넓혀나갔다.

하지만, 그 전쟁이 일어난 지 반년만에 전황(戰況)은 바뀌어 일본군의 기세가 꺾기게 된 것이다.

태평양전쟁의 한 부분이고 일본이 태평양에서의 제해권과 제공권을 제압(制壓)당하게 된 <미드웨이 해전 (Battle of Midway)>의 내용은 대략 다음과 같은 것이다.   진주만을 기습공격하여 기세(氣勢)를 떨치던 일본은 미드웨이 해전에서 그들의 기(氣)가 꺾이기 시작했다.

약 반년동인 거침없이 그들의 점령지역을 넓혀나가고 있던 일본은 1942년 6월 4일(미드웨이 현지 시간), 하와이 군도(群島) 멘 서쪽 미드웨이에서 펼쳐진 미국과의 해전(海戰)에서 되돌릴 수 없는 패전을 하게 된다.

일본 함대의 주력 항공모함 4척이 침몰한 데다 3500명의 병력과 300대 의 항공기를 잃었다.

태평양전쟁의 주도권(主導權)이 하루아침에 미국으로 넘어간 것이다.

일본의 패전은 그럴 수박에 없는 복합요소들이 한꺼번에 작용헸기 때문이었다.

미드웨이 해전은 태평양의 전략 요충지(要衝地)인 미드웨이 섬을 공격하려던 일본 군함들이 벌떼처럼 달려든 미국 전투기들의 공격을 받아 태평양전쟁의 판도(版圖)를 바꾼 해전이다.

미드웨이 해전에서 미국이 크게 승리한 후, 전세(戰勢)는 역전되어 일본군이 퇴각하거나 전멸하기 시작했다.

전쟁 초기에 일본군에게 점령당했던 곳의 범위가 점점 줄어들었고, 결국은 미국 비행기들이 일본 본토 하늘을 떼지어 날아다니며 곳곳에 폭탄과 소이탄(燒夷彈)을 떨어뜨렸다.

  • 소이탄은 화염(火焰)이나 고열(高熱)로 사람이나 건조물 등을 살상한다.

미군이 오끼나와(沖繩)를 점령한 다음부터 미국 비행기들의 일본본토 공습이 더욱 심해졌다.  오끼나와에서 가장 가까운 현이 가고시마(鹿兒島)다. (현은 한국의 도와 같은 일본의 행정구역 단위 이름이다.)

가고시마 상공은 그런 비행기들이 날아다니는 길목이 되었다.

가고시마에 다루미즈(垂水)라는 곳이 있다.

그곳엔 일본군의 군사용 땅굴을 만드는 공사장과 군용물자를 저장하는 시설이 있었는데, 미군 비행기가 그곳에 전단(傳單)을 뿌렸다.

바람에 날려 이리저리 굴러다니는 수많은 전단엔 여러 가지 내용들이 담겨 있었다.

a02대개 만화그림이 섞인 것이다.    그 전단 중엔 다음과 같은 내용이 담긴 것도 있었다.

11시 55분을 나타내는 시계가 그려진 그림인데, 1부터 11까지는 숫자 대신 미군들이 점령한 섬들이고, 각 섬에는 부러진 깃대에 달린 일본 국기들이 있다.

11은 오끼나와다.

도쿄(東京)를 상징하는 12엔 부러지지 않은 일장기 깃대가 있다.  그것은“곧 일본이 연합국에 항복하게 될 것이다.”라는 암시가 담긴 전단이다.

일본의 패전

<곧 일본이 연합국에 항복하게 될 것이다.>라는 암시가 담긴 전단이 뿌려진 다음, 히로시마(廣島)와 나가사끼(長崎)에 각각 원자탄이 떨어졌다.

때는 1945년 8월 6일과 9일이었다.

태평양전쟁 초기에 일본은 그들이 원하던 섬들을 점령하는데 성공했으 나, 연합군의 해군과 공군력을 완전히 없앨 수 있었던 것은 아니었다.

일본 비행기들의 <진주만 기습공격>으로 미태평양함대가 일본에게 당하 는 등, 일본군이 연전연승(連戰連勝)을 거듭하며 기고만장(氣高萬丈) 하여 동남 아시아 일대와 태평양 일부를 휩쓸었다.

하지만, 그것이 끝은 아니었다.  결국 그 기세는 꺾이고, 일본 본토가 ‘원자탄 세례’를 받은 것이다.

<대동아공영권>이라는 구실을 내세워 <대동아전쟁>이라는 것을 일으킨 제국주의 일본은 아시아 여러 나라를 침략했고, 마침내 전쟁을 일으켜 미국에 대들더니 결국은 그들 머리 위에 원자탄이 떨어지게 되었다.

앞에 적은대로 가고시마에 다루미즈(垂水)라는 곳이 있고, 그곳엔 일본군의 군사용 땅굴을 만드는 공사장이 있었다.

1945년 8월 15일에 나는 그곳에서 전쟁이 끝났다는 것을 알게 되었다.

그 날, 히로히토(裕仁) 일본 천황이 무조건항복을 한다는 방송을 했는 데, 전쟁을 시작한 지 3년 9개월만에 일본이 연합국에 항복한 것이다.

거의 70년 전에 있었던 이야기다.

그리고 새로운 두 세대(世代)가 생겼다.   패적국이 되었던 일본이 숙였던 고개를 들어 세우고 있다.

그러한 것을 보니, 격세지감(隔世之感)을 느끼지 않을 수 없다.

일본군의 진주만 기습

     태평양전쟁 과 광복 70년 (Pacific War and Postwar Korea)

– 글쓴 이 : 김도원(金道元)

1부 : 태평양 전쟁(太平洋戰爭)

일본군의 진주만 기습

하와이 시간으로 1941년 12월 7일 이른 아침에, 한 떼의 일본 해군 비행기가 하와이 진주만(Pearl Harbor)에 있는 미국 군함들을 기습하여 공격함으로 생긴 것이 태평양전쟁의 시작이다,

우선, 지금 내가 살고 있는 아파트 도서실에 관한 이야기와 태평양전쟁 을 소재로 하여 만든 영화에 관한 이야기부터 적는다.

그 도서실에 있는 책들은 아파트 주민들을 위한 것인데, 나는 가끔 그 도서실에 가서 보는 책이 있다.

그 책은 도서실 안에서만 읽을 수 있도록 된 규정 때문이다.

책 이름은 ‘ILLUSTRATED WORLD WAR II ENCYCLOPEDIA’고, 모두 24권 으로 되어 있다.  책 이름이 말해주듯이 사진이나 삽화가 많이 들어 있는 것인데, 그 책에 실린 사진이나 삽화 등이 태평양전쟁 때의 내 기억을 더욱 생생(生生)하게 해주고 있다.

태평양전쟁 당시 내가 살아온 것을 생각나게 해주는 것이 또 있다.

물론 내가 직접 겪은 것은 아니고, 그 당시의 세상이 그러했다는 것을 회상(回想)해볼 수 있는 내용이 담긴 것이기 때문에 그러한 이야기 한 토막을 적어보려고 한다.

내용은 이런 것이다.

태평양전쟁을 소재로 하여 만든 영화에 관한 것인데 두 가지다.

그 중 하나는 1970년에 나온 <도라 도라 도라 (Tora Tora Tora)>라는 것이고, 다른 하나는 2011년에 나온 <연합 함대 사령관 야마모토 이소로쿠 – 태평양 전쟁 70년 째의 진실>이라는 영화다.

<도라 도라 도라 (Tora Tora Tora)>는 제2차 세계대전 때 일본이 진주만을 기습하여, 그곳에 있는 미합중국 태평양 함대를 공격함으로 일어나게 된  것을 다룬 다큐멘터리적인 영화인데, 1971년 아카데미 특수시각효과상(特殊視覺效果賞)을 받은 작품이다.

그 작품의 줄거리는 이렇다.

1941년12월 7일 (일요일) 아침, 진주만에 정박(碇泊) 중인 미합중국 태평양 함대는 그곳 상공에 갑자기 나타난 일본 해군 비행기들의 기습 공격을 받는다.

한나절도 못되어 그곳에 있던 미국 군함들의 대부분이 박살난다.

그 비행기들은 감쪽같이 하와이 가까이까지 접근한 일본 연합함대 항공 모함에서 날아온 일본 해군 함재기(艦載機)들이다.

일본군의 그런 공격으로 미일전쟁(美日戰爭)이라고도 하는 태평양 전쟁이 일어나게 되었다.

그러한 것에 앞서, 독일, 이태리, 일본의 3국 동맹계약이 이루어지자, 일본 군부는 미국 함대들이 모여 있는 진주만을 기습공격할 것을 결정 한다.

여러 차례 거듭되는 비행사들의 훈련을 통해 진주만 기습작전을 빈틈 없이 꾸민 일본 전투기들은 마침내 진주만을 향한다.

한편, 그런 사실을 모르는 진주만의 미군 사령관은 전투기들과 항공 모함들을 한곳에 모아 배치해 놓고, 방심한 채 휴일을 보내려 한다.

그러나 일본의 심상치 않은 움직임을 주시하던 미 정보부에서는 일본 대사관에 도착하는 비밀암호를 해독하여 일본의 전쟁 위협을 경고하지 만 상부에서는 이를 무시하고, 거듭되는 암호해독문서조차 제대로 전달 되지 않는다.

마침내 진주만 상공에 도착한 일본 전투기들은 작전성공을 알리는 암호인‘도라 도라 도라’를 외치고, 환호성을 지르며 진주만에 있는 미국 군함들을 향해 무차별 폭격을 시작한다.

진주만에 있는 미국 군함과 비행기들은 모두 박살나 버리고, 그곳은  수라장이 되어버린 채 불바다로 변한다.

한편, 일본은 공습 후 미국에 선전포고를 하고, 전 미국인들은 일본의 야비한 행위에 대해 놀라고 있다.

그러한 와중(渦中)에, 진주만 섬 근처에 정박 중이던 미 항공모함과 전투기들은 일본 비행기들의 폭격을 피하고, 일본군과의 전투에 돌입 한다.

<연합 함대 사령관 야마모토 이소로쿠 – 태평양 전쟁 70년 째의 진실>이라는 영화의 내용은 이런 것이다.

태평양전쟁 때 일본제국 해군 연합함대 사령관인 야먀모토 이소로쿠 (山本 五十六)에 관한 이야기가 담긴 것인데, 일본의 침략적인 것은 제외하고 정치적 의도에 초점을 맞춰 만든 것으로, 야먀모토 이소로쿠 의 발자취를 통해 태평양전쟁의 개전(開戰)과 경과를 다루고 있는 작품이다.

1943년에 그는 전선시찰에 나섰다가 남태평양 상공에서 비행 중, 미군 비행기의 공격으로 목숨을 일었다.

한편, 일본의 진주만 공격 당시 침몰한 전함 애리조나호를 기념하는 그 배는 미국의 역사박물관이 돼어 있다,   선전포고를 하지 않고 일본이 시작한 태평양전쟁의 막이 오른 지 70년 이 지났다.   진주만은 그러한 역사가 숨쉬고 있는 곳이다.

그 전쟁이 끝나게 될 무렵에 일본은 히로시마(廣島)와 나가사끼(長崎)   에 떨어진 두 발의 원자탄 세례를 받았다.    역사가 시작된 후, 처음으로 원자탄이 쓰여진 전쟁 …… 태평양전쟁은 제2차 세계대전의 한 부분이다.

한마디로 말하자면, 제2차 세계대전은 독일, 이탈리아, 일본 등의 추축국(樞軸國, the Axis)과 미국, 영국, 프랑스 등의 연합국(聯合國, the Allies) 사이에 일어난 세계적 규모의 전쟁이다.

1931년에 일어난 만주사변을 시작으로 중일전쟁을 거쳐 태평양전쟁에 이르는 시기를 일본에서는‘15년 전쟁’이라고 한다.    그러한 전쟁 에서 원자탄 세례를 받은 일본은 1945년 8월 15일, 연합국에 항복 하고 패전국이 되었다.   그러한 것에 따른 이야기를 엮어보려고 한다.

1920년대 생 3 – 아버지

아버지의 글을 올리면서 딱히 맞추려고 맞춘 것은 아니건만 오늘이 아버지날입니다.

이제 제 아버님이 쓰신 글을 이 곳에 올리려고 합니다.

E-17제 아버님은 1926년 생입니다. 그리고 그 세대들이 겪은 일반적인 경험들 – 일테면 무학(無學)이나 낮은 학력을 비롯하여 일제 징용이나 징집, 국군 또는 인민군으로써 전쟁경험, 50년대에서 70년대 이르는 급작스런 변화기를 살아낸 소시민들의 경험들 –을 겪어오신 이입니다.

지난 두번에 걸쳐 쓴 1920년 생들의 일반적인 경험들과 특수한 사람들의 경험들을 함께 겪었거나 듣고 보고 살아오셨습니다.

우리들이 이즈음 종종 듣거나 말하는, 친일분자와 애국 독립 투사, 좌익 빨갱이와 우익 백색 테러단, 종분분자들과 꼴보수분자들 등등 한국 현대사의 극단적인 양극과는 거리가 먼, 아니 그런 것에는 관심조차 가질 겨를없이 먹고 살며 목숨 부지하기에 급급해 하며 살아온 사람들 가운데 한 사람인지도 모릅니다.

지난 백년에 이르는 한국 현대사를 관통하며 살아온 사람들이지만 어찌보면 사(史)라고 이야기하는 것과는 무관하게 살아오면서 실제 그 사(史)의 주인공이었던 사람들 가운데 한 사람 바로 제 아버님이십니다.

나이 스물이 되도록 태극기를 본적이 없거니와 한국이라는 나라는 없었다고 이야기할 수 있는 사람들이 어쩌면 그 시대의 진짜 민(民)이었는지도 모를 일입니다. 그리고 그런 민(民) 가운데 한분이 제 아버님이십니다.

화랑무공훈장으로 한 쪽 다리의 아픔을 평생 다스리고 살아오신 아버님이 이제와 돌아볼수록 다시 저린 이야기들이 넘쳐나지만, 그래도 그 이야기들 속에서 민초(民草)들이 품어야 할 희망과 소망에 대한 이야기들을 엮어서 제게 건네신 것은 이달 초의 일이었습니다.

나이 스물에 맞았던 해방이 어느덧 70년 전 일이 되었는데, 비록 민초이지만 아직 살아있는 사람으로서 몇 자 느낌을 적어보았노라고 말씀하시며 건네주신 원고입니다.

조금 손을 보아 출판하려는 계획에 앞서 먼저 여기 제 블로그에 연재로 소개 드립니다.

큰 제목은 <태평양전쟁 과 광복 70년 – Pacific War and Postwar Korea >입니다.

다음 글 부터는 제 아버님께서 쓰신 글입니다.

1920년대생 2 – 그 사람

1920년도에 태어났다면 현재 만 95세이고 1929년생이면 만 86입니다. 아무리 백세 장수시대라고 하지만 1920년대생들 태반은 이미 이 세상 사람들이 아닙니다. 더더군다나 그들은 태평양전쟁과 한국전쟁을 겪으면서 실제 징용, 징병되었던 연령대이고 보면 이른 나이에 세상을 뜬 분들이 다른 세대들 보다 많습니다.

이들 가운데 생존해 계신 분들은 살아있는 현대사라고해도 과언이 아닐 것입니다.

북의 김일성(金日成, 1912년)과 남의 박정희(朴正熙, 1917년)가 1910년대생들이었고 그 뒤를 이어 한국정치사에 일획을 그었던 이른바 삼김<三金 :김대중(金大中, 1924년), 김영삼(金泳三, 1927년), 김종필(金鍾泌, 1926년)>씨들이 모두 1920년대생입니다.

아직 이 세대들에 대한 제대로된 정리와 평가는 아직 이루어지지 않은 시점입니다.

저는 이 세대들 중 막내축에 속하는 한분을 우리 후대들이 반드시 기억해야만 한국어 공동체의 미래가 밝게 열릴 수 있다고 생각한답니다.

1291828810임종국(林鍾國, 1929년 10월 26일 ~ 1989년 11월 12일) – 바로 그 사람입니다.

선생은 고작 60을 넘기시고 세상을 떴습니다. 그나마 그의 60년의 삶은 그리 평탄치 않았습니다. 선생은 해방이후 20년이 지난 1966년에 <친일문학론>이란 책을 세상에 내놓습니다. 식민지에서 벗어난지 20년이 지나서야 식민지치하 이른바 엘리트들의 친일행각에 대한 연구의 첫 발을 그가 디딘 것입니다. 이후 그가 세상을 등질 때까지 친일행각을 벌인 인물들에 대한 연구에 매진합니다.

그가 죽기 얼마 전 그의 삶을 돌아보며 그가 남긴 말입니다.

<60의 고개마루에 서서 돌아다보면 나는 평생을 중뿔난 짓만 하면서 살아왔다는 생각이 든다. 문학가를 꿈꾸던 녀석이 고시공부를 했다는 자체가 그랬고, <이상전집>이 그랬고, <친일문학론>이 그랬고, 남들이 잘 안하는 짓만 골라가면서 했던 것 같다. 타고나기를 그 꼴로 타고났던지 나는 지금도 남들이 흔히 하는 독립운동사를 외면한 채 침략사와 친일사에만 매달리고 있다. <일본군 조선침략사>가 지난해 말에 출간된 터이지만 계획된 일을 완성하자면 앞으로도 내겐 최소한 10년이 기간이 필요한 것이다.

권력 대신 하늘만한 자유를 얻고자 했지만 지금의 나는 5평 서재 속에서 글을 쓰는 자유밖에 가진 것이 없다. 야인(野人)이요, 백면서생(白面書生)으로 고독한 60년을 살았지만 내게 후회는 없다. 중뿔난 짓이었어도 누군가 했어야 할 일이었다면 내 산 자리가 허망했던 것만은 아니라는 생각이 든다….>

또한 그는 민족을 배반하고 친일행각으로 삶을 이어온 이들을 낱낱이 밝히기 전에는 죽을래도 죽을 수 없다며 이런 글도 남깁니다.

<혼이 없는 사람이 시체이듯이, 혼이 없는 민족은 죽은 민족이다. 역사는 꾸며서도, 과장해서도 안되며 진실만을 밝혀서 혼의 양식(糧食)으로 삼아야 한다. 15년 걸려서 모은 내 침략 ․ 배족사의 자료들이 그런 일에 작은 보탬을 해줄 것이다. 그것들은 59세인 나로서 두 번 모을 수 없기 때문에 벼락이 떨어져도 나는 내 서재를 뜰 수가 없다. 자료와, 그것을 정리한 카드 속에 묻혀서 생사를 함께 할 뿐인 것이다.

나는 지금 65년에 걸쳤던 <주한일본군 침략사> 1,800매를 반 쯤 탈고했다. 일본의 군국주의 부활 경향에 신경이 쓰여서 예정에 없던 일을 시작한 것이다. 이것이 끝나면 1876~1945년의 모든 사회분야에 걸친 침략 ․ 배족사 전8권을 8년 작정으로 완결할 생각이다. 그러고서도 천수(天壽)가 남으면 마음 가볍게 고향(문학)으로 돌아가서, 잃어버린 문학사회사의 꿈이나 쫓고 싶다. 친일배족사 8권을 끝내기 전에는 고향(문학)이 그리워도 갈 수가 없고, 죽을래야 죽을 수도 없는 것이다.>

그러나 그에게 8년은 허락되지 않았습니다.

그렇게 할일을 남기고 떠난 그의 뒤를 잇고자하는 사람들이 모여 오늘도 함께 일하는 곳이 바로 “민족문제연구소”입니다.

betrayed_148528_1[176801]그가 남긴 ‘친일문학론’과 연관지어 전해오는 이야기 두가지가 있답니다.

하나는 ‘친일문학론’ 초판 1500권이 다 팔리는데 걸린 시간이 13년이었고, 그 가운데 1000권은 일본에서 팔렸다는 사실입니다.

두번째는 그의 부친인 임문호입니다.  임문호는 천도교 지도자였는데 수차례 일본의 식민지 정책 및 대외 침략 전쟁에 동참할 것을 선동한 행적이 있었다고 합니다. 바로 친일행각을 했던 전력이 있는 인물입니다. 임종국이 <친일문학론>을 집필하던 도중 아버지의 이러한 행적을 알고 상당히 괴로워했는데 이를 알아챈 그의 부친 임문호는 아들에게 이렇게 말했다고 합니다.  “내 이름도 거기에 넣어라. 그 책에서 내 이름이 빠지면 그 책은 죽은 책이다’라고 말입니다. 그렇게 그의 부친의 이름도 “친일 명단”에 등재되었답니다.

그는 죽기전 자신이 살아생전 남긴 족적들은 50여년이 지나야 빛을 볼 수 있을 것이라는 말도 남겼었다고 합니다.

오늘도 한반도에 얽힌 뉴스들은 답답함으로 다가옵니다.

1920년대 끝자락에 태어나 20세기 초반 한반도 역사를 가슴에 품고 살다간 임종국선생의 물음이 진정 끝나는 날, 그날이 한반도와 한국어 공동체의 미래가 새롭게 열리는 날이 될 것입니다.

1920년대생들을 생각하며… 그리고 이제 제 아버지 이야기입니다.

1920년대생 – 1

들어가는 글 1

지난 주 미 연방의회에서 상영된 한국영화가 있습니다. 올해 공전의 히트를 기록한   <국제시장>이라는 영화입니다. 제 주변에도 필라에 있는 영화관을 찾아가 이 영화를 보면서 많이 울었다는 이들이 제법 있답니다.

영화를 즐겨 보는 사람도 아니거니와 이미 영화 줄거리가 워낙 알려져 있는 것이어서 저는 영화관을 찾지는 않았답니다. 워싱톤 영화상영 초대도 받았지만 웬지 앞뒤가 뻔한 행사라는 생각도 있고 제 시간도 바쁘고해서 가보지 않았답니다.

그런데 이 영화를 한 달포전에 집에서 흘끔흘끔 보기는 하였답니다. 아내가 어디서 다운 받았는지 이 영화를 보는 것이었습니다. 함께 보자는 아내의 권유가 있었지만 그 때 제가 급히 처리할 일도 있고 해서 TV와 제 pc사이를 눈이 오가곤 하다가 영화보는 일을 그만 두었답니다.

웬지 옛날 어릴 때 보았던 “미워도 다시 한번”이라는 영화가 떠올랐기 때문입니다. 작정하고 관객들의 눈물을 받아낼 의도로 만든 영화라는 생각이 들었다는 말이지요.

아무튼 이 영화는 1.4후퇴라는 한국전쟁에서 시작하여 가난, 서독 광부, 월남 파병 등등 해방후 오늘까지 평범한 사람들이 겪어낸 시대사를 주인공의 삶에 투영하여 그려낸 작품입니다. 물론 영화에 대한 호불호는 관람객 각자의 몫이겠지만 저는 웬지 만화같다는 생각을 떨칠 수가 없었답니다.

주인공이 저보다 많아야 고작 열살 위 정도라는 설정이 많은 부분 제 직간접 경험과 겹치기도 하기 때문이었을 터입니다.

영화 국제시장의 주인공은 1940년대생입니다.

지금 이 글을 읽고 계시는 당신은 몇 년대 생이신지요?

1950년대생인 제가 젊었던 시절 자주 말하거나 듣던 이야기 가운데 이런 말이 있었답니다. “우리나라에는 불행한 세대들만이 존재한다.”

혹시 아직도 이런 말이 유효한 것은 아닌지하는 생각이 들 때가 있답니다.

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아무튼 현재 생존하고 있는 세대들 가운데 가장 불행한 세대를 꼽자면 단연 1920년대생이 아닐까 합니다.

식민지 백성으로 태어나, 그것이 아주 당연한 일로 생각하며 자랐고, 어느날 문득 해방이라는 놈이 찾아와 내 나라라는 것이 있는 줄 알았고, 이게 좋은 건가하는 생각이 채 들기도 전에 좌익과 우익 어느 편엔가 줄을 서야 살 수 있겠다 싶었더니 전쟁이 터지고, 국군이 되거나 인민군이 되어 숱하게 죽어간 세대가 바로 1920년대생들입니다.

그 때 살아난 사람들이 바로 <국제시장>의 주인공보다 앞서 오늘의 대한민국의 터를 묵묵히 가꾸어 온 세대입니다.

현재 대한민국 인구분포 현황을 보면 이 세대에 속한 사람들의 수는 약 백만 명 정도를 추산됩니다. 전체 인구수의 약 2%에 못 미치는 숫자입니다. 그래도 살아있는 이 세대들이 장수시대의 선두 그룹이가도 합니다.

바로 그 가운데 한분이 제 아버님이십니다.

1926년생이신 제 아버님은 아직 타고난 당신의 치아를 사용해 식사를 하시고, 돋보기 없이 글을 읽고 쓰시며, 건반 악기를 두드리시며 여가를 즐기십니다.

제가 제 블로그에 “아버지의 90년”이라는 카테고리를 따로 여는 까닭입니다.